¿Pobres cosas está basada en Frankenstein?

¿Pobres cosas está basada en Frankenstein?

Cosas pobres, la última entrega de Yorgos Lanthimos, es un espectáculo de terror/ciencia ficción inquietante y espeluznante que desafía las expectativas narrativas y desata el caos organizado en la pantalla. Lanthimos, conocido por películas como La langosta y La matanza de un ciervo sagradoconstantemente provoca malestar y desafía las convenciones narrativas.

vídeo del día

Ghost of Tsushima – Shrine of Ash Puzzle y God of War Armor el rompecabezas Shrine of Ash, que recompensa a los jugadores con un conjunto de armadura con el tema de God of War.

En esta historia macabra, Emma Stone toma el centro del escenario como Bella Baxter. Junto a ella está la inquietante presencia de Willem Dafoe, que interpreta al doctor loco Godwin Baxter que la devuelve a la vida. Partiendo de su práctica habitual de crear guiones originales, Lanthimos insufla vida cinematográfica al libro homónimo de Alasdair Gray, envolviendo la historia en su visión única. Colaborando una vez más con Tony McNamara, el coguionista de la película nominada al Premio de la Academia de Lanthimos. el favoritose adaptan Pobre Cosas en un guión.

RELACIONADO: ¿Cuál es la mejor película de Frankenstein?

¿De qué trata Pobres Cosas?

en la vena de frankenstein, Cosas pobres da nueva vida a la retorcida historia de Bella Baxter, una joven resucitada de las garras de la muerte por el brillante pero trastornado Dr. Godwin Baxter. Sin embargo, el renacimiento de Bella viene con un giro peculiar: un cerebro infantil implantado dentro de su cráneo. Acosada por la confusión, lidia con su identidad y el desconcertante mundo que la rodea. Guiada por el Dr. Godwin, se embarca en un peligroso viaje para recuperar su conocimiento perdido de las complejidades de la vida. Sin embargo, una insidiosa sensación de estar atrapada la consume, obligando a Bella a escapar junto a Duncan Wedderburn, un abogado turbio. Juntos, atraviesan un reino más allá del nuestro, donde Bella se enfrenta a las diversas formas y prejuicios de su época. En esta odisea de autodescubrimiento, anhela respuestas que puedan liberarla.

La novela presenta un mosaico de relatos y textos de narradores complejos, creando un mosaico de perspectivas en conflicto. Alasdair Gray, el propio escritor, se disfraza de editor de estas voces dispares. A medida que la novela pasa a la película, la adaptación debe lidiar con la intrincada red de estos narradores.

Explorando la conexión literaria

En el ámbito de la reinvención literaria, pocas historias han perdurado como el clásico inmortal de Mary Shelley, frankenstein. Una obra maestra de terror gótico, el trabajo de Shelley ha dejado una huella indeleble en la literatura, grabando para siempre los nombres de Victor Frankenstein y su monstruosa creación en la historia. Sin embargo, surgió otro autor, listo para desafiar el legado de Shelley con su propia historia. Alasdair Grey´s Cosas pobres se erige como una respuesta audaz y audaz al poder perdurable de la historia de Shelley

Mientras que Shelley frankenstein profundiza en las consecuencias de la imprudente búsqueda del progreso científico por parte del hombre, Gray Cosas pobres toma un camino divergente. Infunde a la historia humor negro, comentarios sociales y elementos fantásticos. Bella Baxter, una criatura revivida con el cerebro de un bebé, se embarca en un viaje surrealista de autodescubrimiento, lidiando con cuestiones de identidad y libertad. A través de la lente de Gray, la historia se expande más allá del cuento original, explorando temas de desigualdad social, feminismo y memoria, mientras entreteje eventos históricos en la narrativa.

Tanto Shelley como Gray poseen una fascinación por los límites de la existencia humana. Sin embargo, mientras que la prosa de Shelley está impregnada de un romanticismo oscuro, la escritura de Gray asume una voz distintivamente escocesa, llena de ingenio, sátira y un toque de absurdo. Su estructura narrativa, presentada a través de narradores poco confiables, desafía a los lectores a cuestionar la veracidad de los relatos y aceptar la naturaleza desorientadora de la realidad. La divertida manipulación de Gray de la forma y la perspectiva agrega una capa extra de intriga, invitando a los lectores a un laberinto de voces contradictorias y verdades fragmentadas.

La criatura de Frankenstein contra Bella Baxter

la criatura en frankenstein y Bella en Cosas pobres comparten un destino común: son productos de la experimentación científica. Impulsado por un deseo insaciable de conocimiento, Victor Frankenstein crea un ser a partir de partes del cuerpo que no coinciden, solo para retroceder horrorizado ante su propia creación. La criatura, a pesar de sus deformidades físicas, anhela aceptación y comprensión, pero la sociedad la evita y la teme.

Bella, por otro lado, es una amalgama única del cerebro de un bebé y un cuerpo revivido, que existe en un perpetuo estado de desorientación. Su viaje hacia el autodescubrimiento está plagado de confusión y falta de identidad mientras lidia con las limitaciones y las expectativas sociales. Ambos personajes, a su manera, encarnan las luchas de individuos considerados “monstruosos” o fuera de las normas de la sociedad.

Mientras que la historia de la criatura en frankenstein gira en torno a su búsqueda de conexión y venganza, la narrativa de Bella en Cosas pobres toma una trayectoria diferente. Guiada por el Dr. Godwin y embarcándose en una aventura de otro mundo con el turbio abogado Duncan Wedderburn, Bella busca liberarse de su supuesto aprisionamiento. Sus escapadas a través de un paisaje moldeado por prejuicios y desigualdades sirven como vehículo para el autodescubrimiento y la búsqueda de la libertad personal.

A pesar de sus diferentes recorridos, ambos personajes suscitan simpatía y provocan la contemplación. Sus experiencias obligan a lectores y espectadores a cuestionar la naturaleza de la humanidad, la ética de la exploración científica y los límites de la empatía. Al desafiar las nociones tradicionales de belleza, normalidad y aceptación, la criatura y Bella nos obligan a confrontar nuestros prejuicios y prejuicios.

Un recuento moderno

En el panorama en constante evolución de la literatura y el cine, reinventar historias clásicas adquiere un nuevo significado. de Mary Shelley frankenstein y Alasdair Gray’s Cosas pobres son obras perdurables que continúan cautivando al público, invitando a la reinterpretación y adaptación a la era moderna. Yorgos Lanthimos, con su distintivo estilo de dirección y su inclinación por traspasar los límites, tiene la oportunidad de infundir Cosas pobres con su propio humor inquietante y narración poco ortodoxa.

A través del poder del cine, puede crear un relato moderno que desafíe las normas sociales, las nociones preconcebidas y profundice en las profundidades de la experiencia humana. Como Cosas pobres se aventura en un territorio desconocido, promete labrarse un lugar único dentro del panteón de las creaciones cinematográficas, consolidando su estatus como una obra de arte cautivadora y que invita a la reflexión.

Cosas pobres se estrenará en los cines el 8 de septiembre.

MÁS: El tropo de ciencia ficción del científico loco en la actualidad

Esperamos que hayas disfrutado nuestro artículo ¿Pobres cosas está basada en Frankenstein?
y todo lo relacionado con todo lo relacionado al cine y a las series y al mundos de las peliculas.

 ¿Pobres cosas está basada en Frankenstein?
  ¿Pobres cosas está basada en Frankenstein?
  ¿Pobres cosas está basada en Frankenstein?

Cosas interesantes para saber el significado: serie

También dejamos aquí temas relacionados con: series